詩篇114章: 出了埃及

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這一首詩篇描述神帶領以色列人出埃及, 過紅海, 分開約旦河的景象。詩人以擬人的手法描述眾山眾水都要服在神的權柄之下。

這首詩篇也提到了分別的概念。當神在埃及大顯神蹟之時, 在曠野, 在與以色列人的約, 在一切的律例典章, 一直到以色列進入了迦南地, 神一直在告訴以色列人, 要分別出來。要與埃及人分別出來, 與外邦人分別出來, 與世界分別出來, 這樣, 他們就成為神的子民, 成為祂的聖所。

我們是否也肯分別出來呢?從有肉吃有水喝的埃及出來呢? 從有各種引誘各種享樂的世界出來呢? 一旦我們願意出來分別為聖的那時, 我們就要成為祂的器皿, 成為祂榮耀的國度。

以色列出了埃及, 雅各家離開說異言之民; 那時猶大為主的聖所, 以色列為祂所治理的國度。詩114:2

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詩篇113章: 祂坐在至高之處, 觀看天上地下的事

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詩篇113至118篇被稱為埃及的讚美詩, 是以色列人在逾越節時所唱頌的詩歌, 主旨是稱頌神的救恩, 帶領以色列人出埃及。對新約時期的基督徒來說, 也同樣具有意義, 神的恩典帶領我們離開屬靈的埃及, 進入永恆的生命。

這一首詩篇著重在稱頌偉大榮耀的神, 竟然不是高高在上的不可一世, 冷漠的任憑人自生自滅。在第6節的”觀看”, 有俯身而看的意思。神的寶座是如此高, 祂需要俯身才能夠看見浩瀚的天地, 人在這樣的神面前是如何的渺小無用。但是, 卻是這樣一位榮耀全能的神, 不但是自己謙卑, 並且還關心地上卑微如蟻的人。祂關心他們, 拯救他們, 並照顧他們所需。這是何等大的恩典, 這對微弱貧乏的人是何等的安慰!

誰像耶和華我們的神呢? 祂坐在至高之處, 自己謙卑, 觀看天上地下的事。詩113:5-6

詩篇112章: 憐恤人的人有福了

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詩篇111與112章格式非常類似, 每一句都是依照希伯來文的字母次序而寫的。112章承接111:10, 描述敬畏耶和華的義人所得著的各種福氣。

詩中對義人的描述著重在兩點, 一是敬畏神, 喜愛祂的話語, 二是他對人有恩慈, 憐憫窮乏的人(v5, 9)。而義人所得著的恩惠, 是他無須恐懼有缺乏之時。因為他對人有恩惠憐憫, 敬畏公義的神, 神便以公義、恩惠、憐憫待他。

憐恤人的人有福了, 因為他們必蒙憐恤。太5:7

詩篇111章: 考察

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我們要做一件許多決定之前總是要研究再研究, 譬如說要比較哪一個大學比較適合自己? 哪一款車子功能比較好? 哪一家旅館住起來最舒服? 等等。在我們人生最重要的事情上, 詩人勸勉人要考察神的作為(v2)。

什麼是考察呢? 考察就是要研究, 要關察, 在我們的四週環境, 在身邊的人身上, 在發生自己身上的一切事情, 都要關察神; 藉由這些事情花心思的去關察祂的性情, 關察祂的作為, 這樣我們便會折服在祂的面前, 敬畏讚美祂。

耶和華的作為本為大, 凡喜愛的都必考察。詩111:2

詩篇110章: 君王和祂的子民

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這是一首彌賽亞詩, 也是君王詩, 耶穌曾經引用這首詩篇反駁法利賽人, 說明基督不但是大衛的子孫, 更是大衛的主。(太22:44-45) 這一首詩篇描述基督做王的情景, 並且更是提出基督的身份, 是神所揀選的, 是管轄列國得勝的君王, 更是按麥基洗德等次的, 永遠的祭司。篇幅雖短, 但對於基督的描寫卻很詳盡。

這首述說君王的詩篇對祂的子民的描述有二: 一是以聖潔的裝飾為衣, 二是甘心捨己。(v2) 這是王的子民所有的特色, 也是王對祂子民的要求。當我們盼望神國度來臨, 基督掌權的同時, 也不要忘記自己身為天國公民的責任和義務。

詩篇109章: 十六願

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這是一首尋求神公平審判的詩篇, 其中穿插了一段措詞強硬激烈的咒詛, 共有十六個看起來很狠毒的願望。

這一類的咒詛詩對現代人來說, 總是覺得接受無能, 但是我們不要忘記這些詩篇的歷史背景, 詩人並不是活在如今的恩典時代, 他們的時代是在律法之下, 而對於做假見證要誣告陷害別人的惡人, 神在申命記19:21的吩咐是要” 以命償命, 以眼還眼, 以牙還牙, 以手還手, 以腳還腳”, 更甚者, 在出埃及記21:23-25節, 還多加了 “以烙還烙, 以傷還傷, 以打還打”。

所以, 雖然咒詛詩乍看之下覺得很可怕, 但是這是符合當時的時代。當然, 在恩典時代的我們並不適用這樣的咒詛。因為如今我們有了更高的律, 耶穌要我們”只要祝福, 不可咒詛”(羅12:14) 當我們明白了時代背景後, 咒詛詩篇就不會再令我們心驚, 我們也就能夠理解詩人的這十六願了。

詩篇108章: 信心的宣告

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這首詩是詩人將詩篇57篇和60篇大衛的禱告和讚美揉合而成, 是一首禱告求神幫助在爭戰中得勝的詩。前半段讚美神, 而後半段則呼求神的幫助。 最後, 詩人自問, 難道神丟棄了他們嗎? 但是他馬上以信心宣告要選擇倚靠神, 因為惟有祂有能力踐踏敵人。

很多時候, 我們讚美, 我們尋求, 但是在漫長等待的過程中, 惡者要來挑臖, 要使我們的心動搖, 說, 是否神不再拯救, 是否神丟棄了我? 在這個時候, 我們若是選擇倚靠自己、倚靠世界的方法就中了那惡者的詭計了! 我們要起來宣告, “我們倚靠神, 才得施展大能, 因為踐踏我們敵人的就是祂!”(v13)