基督徒走屬天的道路並不是一帆風順的, 我們免不了會有掉進深處的經歷, 無論如何自己的奮力也爬不出來的。 在永恆的寂靜裡我們孤單無助, 好像被神和人所遺忘。在無止盡的漆黑中我們終於看見自己的失敗和醜惡。

經歷深處的基督徒或許叫囂, 憤怒, 驚恐, 或許仍舊自義, 企圖維持自己完美的面具, 但是這些都無法領他走出深處。惟有完全俯伏在神的面前, 承認自己的不完美, 不再為自己找尋藉口或是辯解, 尋求神, 我們才能夠從走出這個深處。

深處, 是老我破碎的過程, 是人真實的認識自己, 誠實認罪的過程。深處的經歷能夠讓我們成長, 更加的靠近主。

耶和華啊, 我從深處向你求告! 詩130:1

這首詩應是回歸後所做, 詩中回顧以色列的困苦並且期望神對仇敵公義的審判。

以色列的歷史有諸多的艱難, 立國前後多次受到外邦人的侵擾, 這象徵人的屬靈景況, 當人要得著屬天的產業時必定要經過屬靈的爭戰, 驅逐仇敵攻占神要賜給我們的地土。這是一場持久戰, 因為埋伏在四周的敵人隨時要掠奪、殺害、毀壞神的兒女, 當我們鬆懈了的時候, 敵人馬上就要伺機起來咬一口、捅一刀。

這場屬靈的爭戰註定是艱苦的, 詩人用”在我背上扶犁而耕”來形容所受的苦是如何之大。但是神過去如何的帶領以色列, 如今也同樣要帶領祂的兒女得著勝利。

這是一首訓誨詩, 與詩篇第一篇類似, 教導人如何蒙福。詩篇開宗明義的論到人蒙福的必要條件便是敬畏神, 而敬畏神的表現就是聽從神的教誨, 遵守祂的命令。 這樣的人所蒙的福有二: 一是他手所做的不會成為枉然, 要享受自己辛勞所得的果實, 二是他會有個和樂的家庭。

這裡敬虔人所蒙的福與127篇世人汲汲營營卻得到虛空成為一個強烈的對比。敬虔人所蒙的福不是指他不需要努力, 專等著從天上掉下一塊大餡餅, 可以不勞而獲, 這不是127篇所指的凡事不靠自己而倚靠神。敬虔人的福氣是他的辛勞不會白費, 反而得著神的祝福堅立。他所倚靠的不是自己的才能或世上的一切, 反是倚靠神, 知道唯有神自己能夠滿足他的一切所需, 他明白神才是一切豐富的來源。

這是一首智慧詩, 與傳道書很類似, 都探討何為人生的真實與虛空。詩中指出所有離開了神的一切努力和付出, 所得到的都是徒然的。人可以在世界上得著好名聲, 有極高的成就和影響力, 但是若是離開了神, 他所得著的一切都不俱任何的價值。

在我們的一生中, 我們在不斷的在建造和守護, 包括金錢財富, 家庭, 工作, 等等。但是單憑著人的操勞忙碌並不能帶給人真正的安全感, 辛苦勞碌所得的隨時都能夠溜走, 在永恆裡也不俱備任何意義。真正的財富和安全感是從神所賜, 它或許不是以我們原先所期望的方式呈現, 但是絕對是能夠使我們的生命得著真正的滿足, 使得我們的生命有價值。

這一篇詩篇敘述回歸的以色列人的喜樂, 他們亡國被擄, 失去一切所有, 雖然曾經因為跌倒而受苦流淚, 為了自己的罪而懺悔流淚, 但是他們的神沒有永遠的忘記他們, 祂帶領祂們重新回到自己的家園, 重享自由。

在我們屬靈的道路上也是常常的”被擄”, 因為自己跌倒而被擄, 因為被世界所引誘而被擄, 但是神要使被擄的得釋放, 要再次的將我們救贖出來, 讓我們得以享受主裡的自由。

錫安山和耶路撒冷並不是堅不可摧的, 尼布甲尼撒王兩次圍攻耶路撒冷最後滅了猶大。能夠保得錫安山和耶路撒冷平安的, 不是環繞城周圍的山, 當以色列人將自己歸入耶和華神的懷中的時候, 他們的城就有平安, 因為他們真正的保障不是高立的城牆, 而是神。

以色列人常常忘記這點, 所以他們屢次走出祂的懷抱, 離開了祂的保護。但是, 當他們醒悟過來重新將自己隱藏在祂裡面之時, 他們就有了平安。

倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。詩篇125:1

“若不是耶和華幫助我們”, 這是平安抵達聖殿的朝聖者回顧他的旅途所發出的感嘆。雖然朝聖的旅途中有危險, 但是每一步路都有神的幫助和保護。

世界設下了許多的網羅, 如同波濤洶湧的大水要吞沒人, 好像是野獸要來吞吃人。而人面對來勢洶洶的大洪水時是一點抵抗之力都沒有的。但神確是在洪水氾濫之時仍安然坐著為王的神, 祂可以在人毫無辦法的時候為我們伸手低檔那泛濫的洪水。所以我們可以不用懼怕, 也不必感到驚惶或是孤單, 既然我們在神的手中, 還有誰能夠傷害我們呢?

我們得幫助, 是在乎倚靠造天地之耶和華的名。詩124:8

當我們尋求神的幫助的時候, 是帶著什麼樣的心態呢? 是頤指氣的指揮神, 還是認識自己乃是僕人使女, 仰望神等候他呢?

前者是希望神依照我們的意思, 方法, 和時間, 滿足我們的願望, 好像神是伺候的人。後者是將自己放在一個位置, 是完全仰賴主人, 完全依靠主人的。這樣, 神的施恩與否, 如何施恩, 以及時間, 統統掌握在神的手中。這僕人要做的, 只是仰望以及配合。

看哪, 僕人的眼睛怎樣望主人的手, 使女的眼睛怎樣望主母的手, 我們的眼睛也照樣望耶和華－我們的神, 直到他憐憫我們。詩123:2

這是一首歡快的詩篇, 詩人走過長遠的路途, 終於抵達了耶路撒冷, 與眾人一起敬拜神。他歡喜讚美耶路撒冷, 為她祝福, 也祝福他的弟兄同胞。

在艱苦的朝聖路途中, 詩人並不孤單, 他有神的帶領保守(詩篇121), 也有一同朝聖的同伴相互扶持(v1)。我們走得勝的道路也是如此。雖然有時候覺得孤單好像被神撇棄了, 或是面對世界時有種無力感, 如同以利亞一樣哀嘆自己孤單、力量微薄, 但是要知道, 神曾經為自己留下七千人未曾向巴力屈膝的。我們有聖靈的同住, 日日保守、帶領、安慰, 也有一同奔走天路的弟兄姊妹和牧者的支持, 我們並不是孤單的。

人對我說: 我們往耶和華的殿去, 我就歡喜。詩篇122:1

在這一篇詩篇當中, 詩人應是已經在朝聖的路途當中了。在當時, 要上耶路撒冷並不是一件容易的事。朝聖者要經過深山、曠野、城鎮, 路途有許多的危險和不可預測的突發事件。但是詩人對神的帶領極具信心, 面對危險的路途, 他高歌神的保守和帶領。

基督徒的人生道路也是一條朝聖之路, 我們走向天國的道路中也暗藏許多危險, 但是我們不需要懼怕, 因為神必要看顧保守我們的腳步, 不讓白天的太陽或是夜間的月亮傷害我們。因此, 當我們面對危險和各樣的攻擊的時候, 要思想神的大能, 以及他的保護。要如同詩人選擇向山舉目, 仰望尋求神的幫助, 而不是低頭垂目, 滿眼都是眼前的困難, 企圖以自己的方法解決難題。