詩篇116章: 寶貝

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這是一首用在聖殿還願的詩歌。詩人曾經在死亡的邊緣, 但是蒙神拯救, 因此他心存感恩, 來到神的聖所還願。

無論是東方或是西方文化, 都有神是殘忍或是冷漠的理論。老子認為天地以萬物為芻狗, 莎士比亞以為神肆意擊殺人如同調皮的男孩戲耍飛蠅一般 , 而希臘羅馬神話裡的神祇更是自私殘忍, 一點都不值得人尊敬。

這些都是不正確的理論。聖經告訴我們, 神是慈愛的,祂看顧一切倚靠祂的人。在這裡, 詩人有極其大的感觸: 他看自己極其謙卑, 是沒有智慧的愚人 (不同於心中沒有神的愚頑人), 但是在他面臨困難, 又可能死亡的時候, 神仍舊眷顧他拯救他。於是他發出讚美, 說, “在耶和華眼中, 看聖民之死極為寶貴。” (v15)

當我們遇見困難時, 不要害怕來到神的面前, 要知道祂極其呵護寶貝我們的生命,祂是值得我們信賴交託的神。

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詩篇115章: 嘲笑

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這是一首埃及的讚美詩篇 (參考詩篇113篇), 這首詩篇應是輪唱的方式, 由領詩的人與會眾互相唱和。

以色列人與環繞在他們四週的外邦人有很大不同的地方, 便是他們沒有任何的神像可供他們膜拜。並且神明令除他之外再無別神, 所以以色列人無法與外邦人的宗教文化產生融合。因此, 當以色列人強盛時, 外邦人的文化就以另一種方式侵略, 引誘他們離開神, 倚靠偶像, 倚靠自己, 導致他們跌倒犯罪。在這個時候, 外邦人並不會憐憫以色列人, 或因為以色列人投入這”文化熔爐”裏而對他們產生認同感。在這個時候, 外邦人要在跌倒的以色列人身上踩上一腳, 嘲笑他們, “你們的神在哪裡呢?”(v2)

我們如同以色列人一般, 時常在世界的影響下。或許我們很容易察覺世界明著來的攻擊, 但是來自世界的是更多隱藏著的攻擊, 隨時要將我們將他們融合在一起。並且, 當我們跌倒失敗的時候, 他們也要嘲笑我們, 挑動我們失去信心。因此, 我們要警醒, 要在凡事都選擇倚靠神, 唯有祂才是我們的幫助, 是我們堅固的盾牌。