當你看見壯麗的山河和巧奪天工的美景時, 你第一個反應是什麼呢? 是趕緊拿出手機來個自拍, 然後上網分享, 還是讚嘆造物主的偉大和奇妙呢?

神的全能和榮耀不只是張顯在教堂裡, 保羅在羅馬書1:20說, 神的永能和神性藉著所造之物就可以曉得, 叫人無可推諉。天地之間的萬物萬象無時不刻的在宣揚神奇妙的做為, 只是人天天看習慣了, 倒把神跡當做白開水一樣平常, 以為本來就該如此。

最令人讚嘆的是這樣榮耀聖潔可畏的神卻如此憐愛顧惜世人；祂使用軟弱無力如同吃奶的嬰孩一樣的人來與祂同工，並且令人來承受管理祂所造的這個美麗的世界，這是何等的恩典。

基督徒要讚美神, 不光是因為祂平時的幫助和保守，更是為了祂自己本身的美好，為著祂無限的榮耀和權能，也為著祂的恩典慈愛來讚美祂！

雖然詩人被敵人毀謗, 雖然他仍舊等待神, 但有一點是他深信的, 就是神的審判必然到來(v6), 並且神的審判必然是不偏不倚, 是公義的, 因為祂不看外表, 祂察看人的心腸肺腑(v9)。

在等待的過程, 惡人會以為神拖延了、或是神忘記了祂的僕人, 卻不知道神延遲審判乃是恩典, 為了這惡人能夠悔改回頭。在12-16節大衛描述了罔顧神的恩典、硬著頸項不悔改的惡人最後的結局: 他要承受神的憤怒和審判, 並且他要收割自己所種的, 他的所作所為要回轉到自己的身上。

基督徒要引以為戒, 時常的省察自己。願每個基督徒都能夠如同大衛在3-5節的禱告一般, 能夠沒有虧欠的、坦然無懼到神的面前。若是跌到了、有那裡得罪了神, 也要趕緊回頭, 悔改呼求耶穌寶血的遮蓋, 不要如同冥頑不靈的人輕忽藐視神的恩典, 因為神將要以各人的行為報應各人。

耶和華向眾民施行審判, 耶和華阿, 求祢按我的公義, 和我心中的純正判斷我。詩7:8

基督徒活在這個世界是辛苦的, 他會感到格格不入, 因為他與世人有不同的價值觀, 他的行為的準則不同, 他所重視追求的也不一樣。當基督徒不被世人所理解, 甚至被他們所排斥的時候, 是否會覺得委屈難過呢? 甚至, 是否會選擇妥協, 以便得到世人的認同呢?

詩人在面對惡人的毀謗的時候, 他選擇向神傾心吐意, 他知道唯有在神裡面才有公義。他明白什麼是討神喜悅, 什麼是令祂憎恨的, 因此, 即便人人都不認同, 他仍舊選擇緊緊的抓住神, 遵行祂的旨意。

至於我, 我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所, 我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。詩5:7

人不順遂的時候總是喜歡抱怨, 還要四處去找尋幫助, 指望有誰能夠指點他脫離這樣的困境, 最好還能夠再撈上一點兒好處。以色列人出埃及時便時如此, 他們遇見困難的反射動作就是抱怨, 非得逼得神出手管教他們才願意消停。

詩人認為人面臨困難時當有的態度是安靜, 安靜的思想神曾經如何的幫助, 並且安靜的等待神再次的施恩。面對困難逼迫, 他是安靜並且充滿信心的。縱使面對困難時的當下會驚慌害怕, 但是基督徒與世人不同在於他有神做他的依靠, 神是他患難中的幫助。因此, 基督徒的等待不應該是心裏七上八下、患得患失的, 惶恐猜忌神是否真的會施恩拯救, 而是安之若素, 全心相信神必不離棄祂的兒女, 並確信祂的幫助必不遲到。

我必安然躺下睡覺, 因為獨有祢耶和華使我安然居住。詩4:8

這篇詩篇是大衛逃亡時而寫的, 可以想像當時大衛的心情如何痛苦: 自己所疼愛的兒子欲置他於死地, 大批臣子的背叛, 甚至眾人看見他的處境還以為他必是被神厭棄了(v2)。在這樣艱難、心傷的時候大衛呼求神的幫助。大衛知道神要垂聽並拯救, 不是因為他的人品爆表, 也不是因為他的地位崇高, 而是因為神的慈愛憐憫。

世人看基督徒或許不如他們成功, 不如他們有財富地位, 更甚至當基督徒面對困難的時候, 人要嗤笑說, 你的神在哪裡? 為何你的神不幫助你? 在基督徒的屬靈道路上, 他也會時常遭到仇敵的阻擋攻擊, 當他要親近神或服事神的時候, 便會有許多的阻攔, 或是小孩子吵鬧, 或是工作繁重, 或是許多的意外, 或是身體不適, 或是心思意念煩雜無緒等等。

當這些攻擊臨到的時候, 基督徒不要默默的忍受自己硬抗著, 或是以為神以經離棄、不聽禱告了。在整個環境看似不可能的時候更是要起來呼求神, 將自己的難處帶到神的面前, 並且有信心知道神必要幫助。讓求告神成為我們遇見困難時的第一個反射動作, 因為神樂意幫助我們!

我用我的聲音求告耶和華, 祂就從祂的聖山上應允我。詩3:4

這是一首彌賽亞詩, 在詩的開頭雖然外邦人爭鬧、抵擋神的受膏者, 但是這並不妨礙神掌權的事實。人與神之間的角力根本不對等, 因為祂是至高全能的神; 人再高明的謀算在祂面前都站立不住, 雖然一時之間看似順遂, 但終究躲避不了神公義的審判。

在如今恩典的時代, 在民主、追求平等的時代, 人卻時常會忘記神公義可畏的一面, 也缺乏對君王的認識, 對在上掌權者少有尊敬的心。雖然神是有恩典慈愛的神, 祂也是那掌王權、居首位的神, 祂以列國為基業, 並且地極是祂的田產(v8)。因此, 人實在當存著敬畏的心來面對神, 因愛祂而充滿喜樂, 因敬畏祂而戰兢恐懼, 這兩樣不同的態度可以很奇妙的融合在一起, 成為敬拜神該有的態度。

當存畏懼事奉耶和華, 又當存戰兢而快樂。詩2:11

每個人都想要得著成功幸福, 但是尋求的方法因人而異, 在詩篇的第一章, 詩人描述了兩種截然不同的道路。

使用第一種方法的人在世界尋求解答, 他的價值觀來自世界(計謀), 他以世界的方法、行為模式(道路)來追求滿足他所渴望的, 世界也成為他所尋求的歸屬(座位)。但是, 這樣的人縱使在世上有成就, 但是他所尋求、所得到的卻是如同糠秕一般無價值的, 他與別人無益, 他的成就是短暫, 並且隨時都有可能失去他所建立的一切。

失之毫釐，差以千里。要能真正蒙福，人就必須在一開始就將自己的道路對準正確的方向，就是尋求神的道路。當人認真的尋求神時, 他便會查詢思考神的話語以便確保自己所行的一切都是合祂的心意。這樣的人有神的生命在他裏面, 便能夠活出神賦予他生命的目的和價值。