列王紀下5章:無名

乃縵的故事是基督徒都耳熟能詳的,一個位高權重的將軍因為能夠謙卑的順服而得著醫治,並且因為經歷神的大能從此這個外邦人敬畏並敬拜耶和華。這是多麼美的一個故事啊!但是乃縵的經歷除了他自己願意謙卑之外,更重要的是有兩個僕人的推波助瀾,就是那個被擄的以色列小侍女,以及與乃縵同行的僕人。

小侍女被擄到亞蘭,從自由的以色列民成為奴僕,按理說她應該心懷怨恨的,但是她卻將好消息與乃縵的夫人說起。她的話語建立在她聽說過先知以利沙的事蹟,以及她對神大能的信心。這個奇妙的小侍女促成了乃縵的旅程。而與他同行的僕人則是在乃縵因驕傲要離開時以智慧的話語點醒他,使他不至於錯過醫治。這兩個在乃縵的醫治上扮演舉足輕重的地位,可以說沒有他們就沒有乃縵的醫治。但是這樣重要的兩人竟然是無名的,聖經只以小女子與僕人稱呼他們。

親愛的弟兄姊妹,或許我們認為自己的生命有許多不如意處,或是我們能力不足,不如全時間事奉的傳道人能有效的為主作工。但是這個故事告訴我們,即便極小的信徒,若是忠心在主面前,隨時都可以被主所用,在我們的日常生活中都成就神的工,就如同這兩個無名的僕人一樣。

列王紀下3章:挖溝

因為摩押的叛變,以色列王約蘭聯合猶大王約沙法以及以東王出征討伐摩押。他們在途中遇到突發狀況,就是軍隊嚴重的缺水,眼看還沒有與敵人開打就要因缺水而亡了。這時候以色列王與猶大王的反應頗為有趣。約蘭在第一時間想到的就是天要亡我,他將自己的不幸怪罪到神的身上,認為自己的遭遇是出自神。但是約沙法的反應卻是求助神的先知,也就是向神求助。

以利沙對於他們的求助給出的答案是,在看不見耶和華任何的作為的時候,在不見風、不見雨的時候,他們必須要挖溝等候神的幫助臨到。想來,這個時候的聯軍必然是又苦又累的,在極度乾渴的時候還要挖溝,在看不到任何盼望、看不見神作為的時候還要挖溝,是多麼的不合理啊!但是恰恰就是這樣,當他們順服的時候,他們挖的溝越多越深,得著的祝福與拯救就越大。

我們是否也在極大的困難當中呢?若我們像約沙法一樣,不是埋怨神,而是尋求祂的幫助,並且願意順服祂的帶領,我們必然經歷祂的救恩。

你們雖不見風,不見雨,這谷必滿了水,使你們和牲畜有水喝。王下3:17

列王紀下4章:大膽的求

列王紀記載的是以色列以及猶大的興盛衰亡,其中的原因不過於人是否順服敬畏神。可惜的是,人總是選錯道路,寧願離棄神敬拜虛無縹緲的偶像行惡,也不願好好的順服神,因此就導致神的審判。因此,有人會誤解神是一位嚴厲降災禍的神,其實不然,在列王紀我們也能時時發現神對人的憐憫與恩典。

這一章記載先知以利沙所行的四個神蹟,分別是供應貧苦的寡婦、死人復活、解毒,與餵飽眾人。這些神蹟無不體現神顧念祂子民的心腸。第一個神蹟是個特別的神蹟,因為神蹟的果效取決於寡婦的信心。她和兒子若能多多的借了空的器皿,就能得著更多的油。反觀書念的婦人,雖然以利沙認為自己的杖就已經足夠,但是書念的婦人卻不死心要求先知同行才肯罷休,也因如此,沒有耽延救回兒子的性命。

在屬靈的事上我們要多一點像那書念的婦人,大膽的、以信心來到主面前求。不是要濫求自己的享樂,而是求天上的事。你是否願意來更認識神呢?你是否想要經歷生命的更新呢?讓我們以信心來到神的面前求,像那書念的婦人一樣在臨行前對丈夫說必然平安無事。當我們極度渴望神、像雅各那樣與神摔角後不讓祂離開,堅持得到祂的祝福,這樣的心必是神所看重對。