從軍事戰略上來看, 以色列人過約旦河後的一系列舉動是極為不合適的。首先, 他們沒有挾過約旦河神蹟之威一鼓作氣地攻進迦南, 反而他們停了下來。不但停軍, 還命令所有的男丁受割禮, 這等於所有的兵力處於受傷的狀態當中, 是極為危險的。

再來, 所有的以色列人守逾越節。守節必要有一系列的活動儀式, 這樣生生的打斷了士兵們的氣勢。這一系列的活動若在約旦河東進行, 至少有約旦河作為屏障, 但是將這些活動移位到河西就是將自己曝露在危險當中。但是, 這一切都是神吩咐以色列人行的。神既然這樣吩咐他們, 祂也負上完全的責任, 在這段期間, 保證以色列人完全的安全。

迦南之戰表面看來是奪地之戰, 但更是一場屬靈的爭戰。因此, 神要讓以色列人在靈性上有充分的預備, 認清自己在神面前的位置, 這樣他們才能處於不敗之地。

割禮是個記號, 到了新約時代, 神更看中的是心靈上的割禮, 兩者皆是表明自己是屬於神的人。過逾越節則是紀念神的拯救, 這樣可以堅固自己的信心。最後, 作為首領的約書亞遇見了主完全俯伏在主的面前, 將征戰的主導權完全交付。當以色列人從上到下完全的降伏在神的面前的時候, 他們就做好了預備, 可以作為神征戰的精兵。