希伯來書6章: 成長

Picture1.jpg

在本章, 作者提到一個嚴肅的事, 就是基督徒要成長。離開基督道理的開端, 並不是說要摒棄或是忘記基要的真理, 而是在以基本的真理為基礎, 竭力的追求更多的成長。如同孩子學習數學一樣, 1加1 等於2 是最基本的, 但是當他學習微積分的時候, 他並沒有忘記之前所學習的基礎的數學一樣。

什麼是道理的開端呢? 就是關於認罪悔改, 信靠神, 受浸洗禮, 復活, 審判等的道理(v2)。這些道理都是很重要、很寶貴的, 但是這只是主道理的開端而已。基督徒若是以為這些就是神奧秘的全部而停止學習成長, 以為自己都懂了, 可以不用再接受裝備了, 那就可惜了。因他錯過了許多他想都未曾想過, 神和神國的奧秘。

在神的寶座前有四活物, 他們晝夜不住的敬拜神 (啟4:8), 因為神的啟示是無限的, 他們每次看見神新的啟示就驚奇, 他們更多的看見神的榮耀、慈愛、恩典和公義, 因此他們就忍不住的要將榮耀歸於神。同樣的, 神也有更多新鮮的、關於祂自己的啟示要顯明給我們知道。

你是否認為你已經非常明白神的慈愛了呢? 神要將祂長闊高深的愛更多的啟示給你知道。還是你覺得你很清楚十字架復活的道理了呢? 神要將復活的大能更多的展現在你的生命當中。我們是否還在根基上打轉呢? 是否還在懷疑, 或時常忘記, 需要重新的學習基本的道理呢? 讓我們殷勤不要懈怠, 追求進入完全。

Advertisements

希伯來書5章: 榜樣

picture1

耶穌給信祂的人樹立了一個榜樣, 就是在苦難中順從神。許多初信的基督徒以為, 一旦他們信了主, 人生從此一帆風順。但是, 他們忘了, 連基督都要受苦, 並且因所受的苦學了順從(v8)。這樣看來, 神並不是故意使人受苦, 實在是因為順從的功課必須從苦難中學習。

在客西馬尼園的耶穌祂寧願不要面對十字架的死並與神隔離, 這對祂來說是身心兩方面俱都痛苦。祂大聲的哀哭、流淚禱告, 但是神並沒有改變祂的旨意。在這樣的情形下, 耶穌選擇了順服。

祂既然預知要發生的事, 若祂不願, 祂大可選擇逃跑, 或者行大神蹟來鎮嚇捉拿祂的人, 甚至祂可以差遣天使為祂爭戰。但是祂選擇了順服, 限制自己的全能, 任由人隨意的待祂。這是多麼大的順服呢? 明明有能力自救, 處處都是活命的機會, 但是祂偏偏選擇了謙卑的死去, 為了成全神的旨意!

耶穌並不是天生就喜歡受苦, 也不是被設定好了程式, 一旦遇到關鍵時刻就能夠自動的選擇違遵行神的旨意。若是如此, 祂的順服就不是真的順服了! 祂如同人一樣有喜怒哀樂, 有趨吉避凶的本能, 並且有自主意識、有選擇的權利。既然神的兒子都因所受的苦而學了順從, 何況是跟隨祂的人呢?! 當我們感到難過痛苦的時候, 讓我們在其中學習選擇順服, 如同我們的主一樣。

若有人要跟從我, 就當捨, 天天背起他的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的, 必喪掉生命。凡為我喪掉生命的, 必救了生命。路9:23-24

希伯來書3章: 剛硬

picture1

以色列人的歷史充滿了許多的剛硬不信, 他們在面對困難和挑戰的時候, 很多時後都不願相信神, 對神硬著心, 並且充滿怨懟, 時常悖逆, 滿嘴的抱怨, 甚至選擇倚靠別神。

心裡剛硬就是堅持的選擇不信神、不服在神的權柄管教之下。當經歷難處艱苦之時, 他們故意忘記神曾經的做過奇妙偉大的事, 不信任神曾經的應許, 並且更看重自己的喜好利益, 勝於遵從神討祂的喜悅。他們質疑神的能力或慈愛, 不願意相信神能夠再次帶領他們走出困境。

心裡剛硬的人無法去接受神話語的光照, 不能明白神的教訓。這樣的人, 神行再多再大的神蹟都無法改變他們, 如同埃及的法老, 如同曠野中的以色列人。神不喜悅心裡剛硬的人, 以色列人因為心裡剛硬, 反而無法進入他們所渴望的安息。同樣的, 我們是否因為困難而驚慌, 剛硬了心離棄神, 反而將最能夠幫住我們的主推離開了呢?

我們若將起初確實的信心, 堅持到底, 就在基督裏有份了。來3:14

希伯來書2章: 持守

Picture1.jpg

在過去, 神藉著天使和眾先知多次、多方的將祂的旨意傳達啟示給以色列人。經由舊約的記載不難發現, 先知們所得到的啟示多是局部的, 而以色列人對啟示的了解又局限在他們當時的世代, 或是對於將來的啟示覺得模糊甚至難懂。這個情形一直到耶穌的降臨以後, 先知的啟示在祂身上得了應驗, 經由聖靈的光照, 人才明白神的計畫。

神的啟示都是關乎耶穌, 只有耶穌能夠完全的將神的啟示完整的傳達給人, 也只有耶穌能夠將人引領到神的面前。這完整的啟示, 不是來自天使或是先知, 而是出自於耶穌自己。不但如此, 就身份而言, 耶穌超過任何先知與天使, 祂” 是神榮耀所發的光輝, 是神本體的真像”(1:3), 是神所生的長子(1:6), 是坐在寶座上掌權的(1:8, 1:13), 並且萬物伏在祂的腳下(2:8), 並且人藉著祂而成聖(2:11)。

在過去, 人若是輕忽了天使與先知的訊息而不悔改, 便要面對神的審判。這樣, 我們所得到的更完全的啟示是來自耶穌自己, 那位比天使和先知更為尊貴的君王, 我們當是要比過去的世代更為小心謹慎的持守遵行了。

“所以我們當越發鄭重所聽見的道理, 恐怕我們隨流失去。….我們若忽略這麼大的救恩, 怎能逃罪呢, 這救恩起先是主親自講的, 後來是聽見的人給我們證實了。”來2:1&3

希伯來書1章: 盼望

Picture1.jpg

希伯來書寫於基督教的信仰遭受到前所未有的逼迫之時, 主旨為要勉勵基督徒堅守所信的道。當時, 猶太人中的基督徒受到極大的苦難, 他們的信仰受到來自四面八方的質疑, 他們所盼望的彌賽亞遲遲未至, 他們灰心疲倦、想要就此放棄了。希伯來書的作者鼓勵他們, 要放棄那次好的、虛影的、初級的、短暫的, 而選擇那上好的、真實的、入門的、永恆的。

希伯來書宣告基督超越的地位: 耶穌超越了任何其它上帝的使者, 就是先知和天使 (1&2章), 超越了猶太人所稱頌尊崇的屬靈偉人, 如摩西和約書亞 (3&4章), 超越任何的祭司, 包括亞倫和利未人(5-7章), 並且耶穌超越了舊的約(8-10章)。這一位我們所相信的耶穌, 是超越世上的一切, 值得我們排除萬難來追隨的。