押尼珥充滿野心，他與掃羅的嬪妃同房暴露了他對王位的渴望，而伊利波設卻對他束手無策，根本不敢也不能約束他。面對伊利波設的質問，惱羞成怒的押尼珥直接到大衛處背叛了他扶植的傀儡王。他的動機是自私的，約押對他的評價也不見得就不正確，而約押殺押尼珥也是為了自己的兄弟撒尼黑報仇，但是大衛對這件事的態度是極其憤怒的。

約押對大衛並不是不忠，但是在這件事情的處理上的確非常不妥當，他因為私人仇怨導致即將合一的局面差點就分崩離析。大衛為了促成以色列與猶大的和解，他復娶米甲，示恩於押尼珥。且不論這些人是否配得，但是這的確能夠使得眾支派更容易接納大衛的王權，但是大好局面卻被約押因為私人感情而差點破壞了。

本質上約押與押尼珥是相似的人，他們被自己的野心慾望驅使，所做的以人的觀點來看或許對錯難辨—難道背叛舊主的押尼珥做對了嗎？但是他的確是促成了大衛成為全以色列的王；難道約押為兄弟復仇就錯了嗎？但是他差點使得內戰再次爆發。他們都憑己意行自己所看為善的事，沒有考慮神在整件事上的心意。神的心意是什麼呢？不是就是要大衛做王，帶領以色列人完成他們自入迦南以來一直沒有完成的事，就是要完全佔領神所賜的流奶與蜜之地嗎？

我們在這一生中會做許多決定，有的從人的觀點來看是好的，有的則是被人所詬病。但是無論是非成敗，人對我們的評價並不重要，重要的是神是如何看待我們的每一個行為，唯有神看為好的才是真正的成功。