掃羅與亞瑪力人的爭戰在人的眼中是極其成功的，他打敗敵人殺盡亞瑪力人，生擒亞瑪力王，擄掠牛羊並一切美物。這是以色列人在士師時期憋屈了幾百年，受盡外邦人欺壓後，在軍事上空前的勝利。但是，撒母耳卻不但沒有嘉許，反而嚴厲的譴責掃羅王。

這一場戰役是神所發起的，人或許不明白為何神要下如此殘忍絕殺的命令。但是我們從經文中可以看出，這場戰爭不是以色列人對亞瑪力人的報復，而是神對亞瑪力人犯罪的刑罰(v18)。掃羅與以色列人只是神所揀選用來執行刑罰的器皿。從這個角度來看，掃羅王在這件事上辦的的確是挺失敗的。

掃羅的問題在於他只揀選他認為好的、對他有利的命令來遵守，他以自己的判斷為準則而扭曲了神的旨意。當撒母耳指出他的錯誤時，他自欺欺人(v13)，然後把責任推給百姓(v15)，甚至把他的不聽命冠予一個冠冕堂皇的理由，就是要留下來獻祭給神(v15)。掃羅對先知的指謫不以為意，就連認罪的時候也無多少真心，因為在他的認知中他並無大錯。

什麼是成功呢？世上所定義的成功不外乎就是學位，地位，事業，金錢，家庭，等等。但是在我們世上獲得的成就不見得就能得到神的贊許；掃羅王的大勝在世人眼中無疑是成功的，但是神看見的卻只是他的驕傲與不順服。掃羅的成功也無法長久，他所看重的王位終究還是給了別人。這世界和其上的情慾都會過去，唯獨遵行神旨意的是永遠長存。(約一2:17)