恩賜有先後輕重之分: 本章的重點和結論是在最後二節：｢….你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言，凡事都要規規距距的按著次序而行。」

屬靈的恩賜依其重要性有先後順序之分，區分恩賜之輕重是以｢建立教會，使人得益處」與否為主要評量標準。按十二章8-10節及第十三章，在求各樣的屬靈恩賜之前，一定要先有｢愛人的心」，這是一切恩賜運用的基礎；沒有了愛，一切的恩賜都是枉然。

然後要優先尋求教導、講道類…等話語方面的恩賜，因為真理需要有智慧的被傳講與教導，才能使人接受福音、明白真道； 接下來才求神蹟奇事類的恩賜，這些恩賜對人的肉體比較有幫助，但卻不一定人能改變人的生命，使人的信心增長；有的人一定要看見神蹟才相信，沒有了神蹟就不信了，把信心建立在神蹟上是靠不住的。最後的恩賜是｢說方言」，因為說方言只造就個人的靈命，無法幫助人、建立教會；所以，我們不要過度高舉方言，但不要禁止人說方言。