羅馬書12章

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第12章開始,保羅講到如何將真理運用在生活當中。保羅勸信徒要將身體獻上、當作活祭。舊約裡所獻的祭物都是死的,不會從祭壇上走下來。而活祭最麻煩的問題就是"活著"-我們常常獻上自己,又常常自己決定從祭壇上離開。

活祭-不是說我們真的把自己殺了送給神。而是將耶穌所教導的真理真真實實的活在日常生活中。每天希望自己的行為、思想、反應都能合神心意。

通常我們對獻祭都有不愉快的印象,在舊約時代要犧牲動物、流了血才能贖罪,然而活在現在的我們何其幸運,耶穌流了寶血洗淨我們的罪。那為什麼還要成為活祭? 因為我們不只要得救,還要進得勝的窄門。我們用自由意志,選擇獻上身體成為活祭,是自願走得勝的道路來回應神的愛。這種脫去舊人穿上新人的祭,不是苦待自己的道路,而是一種福氣,所享受的是聖靈同在的幫助和平安喜樂。

羅12:2 不要效法這個世界、只要心意更新而變化、叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。

神的法則及待人接物的標準時常和世界的眼光不同。在各樣的考驗裡,有一種很難克服的,就是被冤枉、被誤解、受了不公平的氣、心裡充滿委屈。大多數人一定希望大聲的辯解,找人評理,為自己爭口氣。但是,羅12:19說:親愛的弟兄、不要自己伸冤、寧可讓步、聽憑主怒。因為經上記着、『主說、伸冤在我,我必報應。』

為什麼要寧可讓步?其他宗教也常教人不要計較,要放下,那身為基督徒的寧可讓步有什麼不同?
神是恩待人的神。祂讓日頭照好人也照壞人。如果有人做錯一件事就要馬上受罰,那我們自己絕不是完全,我們仍有許多的罪,也有做錯事的時候,一定不希望做錯事連悔改道歉的機會都沒有。神給人機會,祂在等待,等待罪人悔改。當然,這世上有很多邪惡、殘酷的事我們無能為力。主不要我們以惡報惡,但祂是絕對公義的神,伸冤在祂。那行不義的、必受不義的報應,主並不偏待人。(西3:25) 因此基督徒的寧可讓步不是當沒有理由的冤大頭,而是相信神有絕對的主權能收拾這世上的不義。

我們在生活裡常常面對道德標準的衝突或利益的糾葛或人際關係的不和睦,但是當這些不順心的事發生的時候,我們反應的態度和處理的方式是依著神的標準還是順著世界的方式,就決定了我們當下在那件事上是決定要獻上自己當活祭,還是決定從祭壇上走下來,用血氣當自己的主人。

別忘了,我們用自由意志決定要脫去舊人穿上新人來回應神的愛時,我們享受的是行真理的福氣以及聖靈平安喜樂的同在。

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