以色列長老來求問耶和華，但先知知道他們對神的態度不正確，並且從30-32節也知道他們不配來求問神，因為只有誠心願意降服並順從神的人，才能尋求並得著神的引導和幫助。

有學者說：「歷史是一個龐大的早期預警系統」。但可惜的是，更多人指出，我們從歷史學到的教訓就是「我們不會從歷史學教訓」。更諷刺地説：「歷史教會我們將要犯的錯誤」。從以色列的歷史看來，先知毫不隱瞞的宣告、記載過去民族的罪惡，作為未來世代的鑒戒。但顯然，神的百姓還沒有開始學教訓，更別說順服先知了。

以色列人是神所揀選、立下聖約的子民，從出埃及開始的西乃之約，神將律法賜給他們(出19-24)；在進入應許之地前，又重申要求他們遵守律法使他們可以得享美福(申5-8；27-30)。可惜的是，他們一再的違背聖約，使這個國家遭受許多的患難和痛苦。

從追述以色列人在歷史中的違逆事件，可看出神審判每個世代，是因為他們自己同樣犯下了不信和背逆的罪，神也證明他對猶太人的處分是一致的。被擄之民曾抱怨神對待他們不公平(結18:25-29)，但歷史證明神不僅公平對待他們，也長期的忍痛和憐恤。耶利米對這個世代的人說：「你們行惡，比你們的列祖更甚。」(耶16:12)。然而神並沒有滅絕他們，總為他們留下活路。「我卻為我名的緣故沒有這樣行」(V. 9, 14, 22, 44)，因為神是有恩典有憐憫的神。

今天信徒或許沒有犯下如前悖逆的大罪，但是否仍然易犯任意妄為或隱而未現的罪、或輕忽神的管教，求主憐憫，堅固我們的信心，使我們得以全心順服以致完全的蒙福。